Гомо Луденс - человек играющий

Гомо Луденс - человек играющий

С самого раннего возраста ребенок общается с миром через игру - способ познания действительности, способ испытать себя.

Н. Крупская писала: "...Игра для них - учеба, игра для них - труд, игра для них - серьезная форма воспитания".

Период детских игр - время формирования жизненных установок, привычек, убеждений. Это и период, когда человек учится проводить свое свободное время. Так что детские забавы - очень важное и ответственное дело. Об играх знали много веков назад, и те, кто хотел видеть своих детей здоровыми, сильными, честными и смелыми, уделяли большое внимание тому, как и во что играют дети.

Многие игры, усвоенные человеком в детстве, сопровождают его всю жизнь. Отношение или привычка к тому или иному явлению, сформировавшись в детстве, довольно часто остаются неизменными, несмотря на жизненный опыт и знания, полученные с годами.

Это очень наглядно можно продемонстрировать на примере привычки к курению. Получив в детстве представление о приемлемости курения как способа самовыражения, человек ни за что не хочет расстаться с укоренившейся привычкой. По данным современной статистики, основная масса курильщиков - люди в возрасте 18-25 лет, но к возрасту 45-50 лет число курящих значительно уменьшается. Мне думается, что к этому солидному возрасту люди, наконец, понимают - ценность здоровья и самой жизни намного выше тех мнимых удовольствий, которые приносит курение.

Многочисленные социологические исследования показывают, что понятие "собственное здоровье" в шкале ценностей молодых людей занимает далеко не первое место. Такие качества, как привлекательность, смелость, чувство коллективизма, популярность, умение постоять за себя, намного его опережают.

В последнее время в процессе воспитания ребенка большое внимание стали уделять развитию чувства красоты, отзывчивости, бережного отношения к природе. Появился даже термин - экологическое воспитание. Но, к великому сожалению, в процессе воспитания ребенка, особенно подростка, когда формируется его личность, понятиям экологического осмысления неповторимости, уникальности собственного организма не уделяется никакого внимания. Поэтому, наверное, подростку бывает важнее проявить чувство коллективизма, можно, пожалуй, сказать и "стадности", чем отказаться от протянутой сигареты или стакана вина.

Что заставляет человека пользоваться в жизни навязанными ему стереотипами поведения? Развитая в детстве привычка к подражанию? Или боязнь отличаться от других, быть на них непохожими? Или что-то другое? Что помогает человеку оставаться самим собой, в полном соответствии со своей внутренней культурой выбирать собственный стиль поведения, невзирая на мнение окружающих? Скорее всего ответы на эти вопросы можно найти в особенностях воспитания малышей. Одной из важных сторон такого воспитания является выработка любви к природе, ответственное к ней отношение и, что еще более важно, ответственное отношение к природе собственного организма. Воспитание должно быть гармоничным.

Задача всестороннего, гармоничного воспитания как раз и состоит в том, чтобы, помимо всех необходимых культурному человеку качеств, дать еще представление об уникальности, тонкой ранимости и неповторимости собственного организма, внушить детям чувство ответственности за собственное здоровье.

В этой нужной работе родителям, а также воспитателям может очень пригодиться обыкновенная детская игра. Давайте проследим, что значит она для детей, что значит она для взрослых. Итак, отправимся в путешествие в мир детской игры.

Представим себе, что маленькие дети из разных стран случайно оказались на необитаемом острове, вдали от цивилизации и взрослых. Можно без ошибки утверждать: через короткое время все они будут увлечены какой-нибудь общей игрой.

Для игр не требуются переводчики, они понятны всем без исключения. Игры объединяют детей. Но детские игры потому так беззаботны, что заботы о самих детях берут на себя взрослые, детям не нужно всерьез беспокоиться о собственном существовании. Однако, сколько бы ни продолжалась игра на придуманном нами острове, вопрос о существовании должен возникнуть перед лишенными опеки детьми. И от того, насколько хорошо дети усвоили в играх азы взрослой жизни, будет зависеть способность выжить на необитаемом острове. Потому-то всякая игра в Робинзона не просто детская забава, а репетиция жизненных ситуаций, подготовка к серьезным жизненным испытаниям. Кто лучше усвоит детскую игру, научится быстро справляться с условными трудностями, тот легче выйдет из затруднительных ситуаций во взрослой жизни.

Для ребенка игра - прежде всего возможность испробовать себя, ощутить свою индивидуальность, познакомиться с теми ролями, которые ему предстоит выполнять в будущем.

Каждый ребенок рождается с задатками личности. Он естествен как сама природа. Он полон жажды познания, жажды творчества. Это вполне понятно - первой формой его познания и творчества является подражание. Этим он стремится осмыслить происходящие явления. С самого рождения ребенок начинает испытывать целый поток различных влияний. И чем впечатлительнее ребенок, тем сильнее воздействие влияний. Осмысливая разнообразные действия, ребенок активно подражает. Итак, жизнь всякого ребенка начинается с подражания. Подражания близким, подражания животным, машинам, силам природы. Привычка подражания, усвоенная в самом раннем детстве, иногда не оставляет и многих взрослых людей. Но у взрослых стремление к подражанию уже нельзя рассматривать как способ познания окружающей действительности. Здесь, напротив, мы имеем симптомы затянувшегося детства, не выработанную в детстве способность к самостоятельному принятию решений и действий. Однако вернемся к периоду трепетного младенчества. Подражание ребенка может иметь положительную направленность, но вместе с тем и отрицательную. Арсенал средств для управления этим процессом очень большой. Один из способов правильного ориентирования на положительное подражание - спортивные занятия, закаливание, обучение основам личной гигиены.

Спортивные, подвижные игры способствуют развитию у детей навыков ловкости, остроты реакций. В процессе правильного физического воспитания у ребенка формируется представление о полезности и необходимости поддержания и укрепления здоровья, бодрости, формируется правильная осанка, походка, ребенок растет стройным, редко болеет.

Задача любого воспитателя, любого взрослого человека - вовремя понять индивидуальность ребенка, направить его развитие по нужному пути. У каждой нации есть огромный выбор дошедших до нас через века произведений народной мудрости, что и составляет так называемую народную педагогику. В ее арсенале игры, игрушки, сказки, былины, предания. Огромные сокровища вековой мудрости заключены в народных сказках. Поэтому, наверное, народные сказки всегда были и останутся первыми книжками каждого ребенка. Первоначальный смысл многих старинных игр уже давным-давно забыт, хотя они все еще популярны у детворы. Другие совсем исчезли, про них могут вспомнить лишь очень пожилые люди. Но каждая игра, какой бы простой на первый взгляд она ни была, имеет свое особое воспитательное значение, свой эмоциональный настрой.

На полуострове Бретань, на западе Франции, из поколения в поколение у детей пользуется популярностью игра в священный огонь. В нее играют девочки. Они поочередно охраняют огонь - обычный костер из сухих веточек. Нужно приложить много стараний, быть достаточно находчивым и упорным, чтобы поддерживать слабый огонь, не давая ему погаснуть на открытом ветрам месте. Заботливая "жрица" священного огня должна постоянно отпугивать "злых духов", стремящихся уничтожить огонь. Если нерасторопная девочка все же даст огню погаснуть, ее торжественно "судят" и устраивают символическую казнь.

В нашей стране, в некоторых деревнях, еще сохранилась пока не до конца забытая коллективная игра в горелки, очень похожая по смысловому значению. Распевая: "Гори, гори ясно, чтобы не погасло", девочки и мальчики передают из рук в руки символический огонь. Огонь - символ вечной жизни - в подобных играх имеет глубокое воспитательное значение. Мы слышим отголосок почти забытого комплекса обрядов, объединенных под названием купальских.

Корни таких игр уходят глубоко в историю человеческого рода, причудливо переплетаются с мифологией, магией, истоками религии. Наверное, последнее и послужило причиной того, что большинство старинных народных игр как бы вычеркнуто из нашей современной жизни. На смену им приходят другие, часто идеологически чуждые. И это естественно - досуг, как все в природе, не терпит пустоты.

У каждого народа существуют свои любимые, традиционные игры. Они позволяют воспитывать детей в соответствии с национальными особенностями, традициями, привычками. Игры служат формированию в детях духа коллективизма, товарищества, честности. На Руси еще не все забыли такие традиционные русские игры, как лапта, жмурки, горелки, чиж, кубарь, городки, бабки и др. Каждая из них имела многовековую историю, свой символический смысл, свое воспитательное значение. С незапамятных времен игры были любимым видом отдыха и проведения свободного времени детей и молодежи. Очень любили народные игры и взрослые. Такие видные деятели нашей культуры, как А. Пушкин, С. Аксаков, Л. Толстой, И. Репин, очень любили принимать участие в народных играх и забавах. Интересно, что наша лапта, почти забытая на Родине, в США стала одним из источников самой популярной теперь игры - в бейсбол. Сейчас мало кто знает, что у современного хоккея была предшественница - старинная русская игра "пышка". Играли в нее по 15-20 человек. У каждого была кочерга. С ее помощью пышка - шар - гонялась командой в условную сторону, команда-соперник мешала этому.

Наверно, настало время, когда следует пересмотреть отношение к традиционным, старинным играм, собрать и реставрировать то, что еще не окончательно кануло в Лету. Правда, такие попытки уже не раз предпринимались. В двадцатые годы существовал даже Научно-исследовательский институт игры и праздников. И сейчас в Академии педагогических наук работает лаборатория игры. Но все же одной лаборатории на огромную многонациональную страну, очевидно, недостаточно. Отсюда скудость и однообразие средств проведения свободного времени детворы. Всепобеждающая однотипность микрорайонов, бесспорно, влияет на внешний вид площадок для развлечений малышей. Стандартные наборы каруселей, качалок и горок - вот все, что осталось от целого пласта многонациональной, многовековой народной педагогики...

Знание своих истоков, природных и исторических корней необходимо каждому взрослому, считающему себя культурным, человеку, тем более это важно тем, у кого родился сын или дочь. Корни каждого - в языке того народа, среди которого он рожден, воспитан. Родной язык помогает ребенку понять, а затем и полюбить природу родного края, узнать о традициях и нравах, обычаях людей, среди которых он родился и живет. Ощущение своей земли, родственной связи помогает повзрослевшему человеку выбирать единственно правильное решение, оставаться самим собой, в любой ситуации стремиться быть личностью, избегать навязываемых стереотипов.

А начинается все с детских игр. Только что родившись, маленький ребенок с восхищением разглядывает погремушку, тянется к ней. Она тоже пришла к нему из глубины веков. Погремушка была одним из непременных элементов экипировки древних колдунов и шаманов - верное средство для отпугивания нечистой силы. Теперь современная мама, давая ребенку погремушку, и не вспоминает о ее первоначальном предназначении. Что такое кукла и как с ней играть, знали еще задолго до нашей эры. Игра в дочки-матери была любимой у девочек еще много, много веков назад. Об этом свидетельствуют результаты раскопок древнейших захоронений. Не следует думать, что по части игр дети древности были обделены судьбой. Разнообразию всевозможных игрушек в древности можно лишь удивляться. Особой популярностью пользовались у доисторической детворы игрушки, имитировавшие диких животных, птиц, рыб. Фигурки людей в военной форме, прародители современных оловянных солдатиков, появились еще в Древней Греции. Специалисты считают, что предшественник современного футбольного мяча появился в Древнем Египте задолго до нашей эры. Дети египетских фараонов и их подданных гоняли ногами и руками шар из кожи, туго набитый сухой травой. Всю историю человечества можно проследить в играх детей.

Игры сопровождают человека до конца жизни. Даже если он вырос и сам имеет детей. Для одних это возможность разнообразно проводить свободное время, способ отвлечься от монотонного, повседневного труда. Для других, наоборот, возможность заняться любимым делом. Для некоторых взрослых игры становятся смыслом и делом всей жизни. Элементы игры легко угадываются в политике, искусстве. Спорт - это прекрасная возможность поиграть и для взрослых, и для детей.

И даже такое, чуждое нормальной человеческой логике, порождение истории, как война, тоже имеет в своей основе элементы жестоких детских игр. Как должны воспитываться дети, чтобы они могли всю свою взрослую жизнь играть в военные игры? Как должен воспитываться ребенок, чтобы стать наемным убийцей, чтобы сбросить атомную бомбу на мирный город?

Вот примеры воспитательных средств, с помощью которых из милых, отзывчивых малышей можно вырастить людей, готовых на все. Даже на убийство.

Во времена гитлеровской Германии существовала такая "воспитывающая" организация - гитлерюгенд. Предназначение членов этой молодежной партии с малых лет было убивать. В специальных лагерях члены организации, помимо совершенствования физической формы, морально готовились для "мужественных" акций. Каждому из участников выездных лагерей давали задание вырастить за месяц пребывания в летнем лагере кролика. Самый упитанный кролик приносил своему хозяину награду. Перед отъездом из лагеря молодой ариец должен был лично убить своего кролика ударом палки по голове. Прошедшие через это испытание считались готовыми на "большие дела" и "были способны послужить" Германии.

А в современной Америке детям предлагают игру в атомную бомбу. Условия игры простые: побеждает тот, кто с помощью "ядерных ударов" уничтожит большее количество мирного населения. Существуют игры в наемных убийц, государственные перевороты, мафию и т. д. Маленьким детям даже предлагают поиграть в миниатюрный электрический стул.

Меняются исторические условия, меняется сам человек, меняется природа вокруг него, меняются и игры, в которые он играет.

Современная техника давно шагнула в быт, не за горами то время, когда в каждом доме будет персональный компьютер. Уже повседневной реальностью стали видеомагнитофоны. Однако дети остаются детьми, и им все так же нужны понятные и добрые сказки, увлекательные и эмоциональные игры, которым в нашем сегодняшнем мире не всегда находится место.

Откуда берутся дети

Представим себе, что мы в вагоне Московского метрополитена. Подземные станции, каждая по-своему прекрасная, мелькают за окнами. Нагруженный всевозможной хозяйственной поклажей народ на платформах стремится поменяться местами с теми, кто в вагоне. Все едут по своим делам. Многие читают, многие спят или делают вид, что спят. В самом углу, прислонившись к полустеклянной двери с надписью "Не прислоняться", стоит юноша лет шестнадцати. Модно одет, подстрижен и даже покрашен местами. Присутствие его в вагоне метро чисто условное. Сам он находится где-то далеко, там, где ритмичные взрывы электронных ударных вторят степенным раскатам бас-гитары. Маленькие наушники и спрятанный в заднем кармане джинсовых брюк магнитофон надежно изолируют внутренний мир этого юноши от толпы в метро. Такие магнитофоны, которые сравнительно недавно появились па Западе, называют "эгоистик". Мода на индивидуализм породила новый вид развлекающей техники. Как средство индивидуального "потребления" музыки "эгоистик" чрезвычайно удобен. Он не создает проблем для окружающих. Каждый может слушать любимую музыку где угодно: в метро, в кино, в театре, даже в школе па уроке. Недавно освоила выпуск таких магнитофонов и отечественная промышленность. Лично мне нравятся эти магнитофоны из-за высокого качества воспроизведения, удобства в эксплуатации. Музыка всегда с тобой, в любой момент можно отрешиться от реальности повседневной жизни и раствориться в чарующих ритмичных звуках. Однако эти игрушки заставляют в то же время с грустью подумать о том, что настало время, когда человек может полностью изолировать себя не только от реальности жизни, но и от активной деятельности собственного мозга. Ему теперь нет необходимости читать хорошие, умные книги, нет времени и желания беседовать с друзьями, и даже в слушании музыки утрачивается элемент сопереживания, совместного ее восприятия. Все чаще приходится сталкиваться с понятием "балдения". Человек "балдеющий" - это по-моему, нечто противоположное человеку "разумному".

А приходилось ли вам задумываться над тем, почему практически все современные игры или устройства для развлечения рассчитаны на индивидуальное потребление? Число играющих - один, максимум - два. В зависимости от материальных возможностей родителей дети получают соответствующие игрушки: скейты для катания на асфальте, виндсерферы, различные электронные игры, в массовом количестве времяубиваю-щие головоломки и т. п. и т. д. И все это для проведения досуга в одиночку или вдвоем. Интеллектуальный уровень современных игр нельзя сравнить с каким-нибудь "ручейком" или "жмурками". Нельзя сравнивать интеллектуальный уровень современных детей и детей прошлого века. Рациональность мышления сегодняшних подростков могла бы повергнуть в ужас многих взрослых прошлого века. Но, отбрасывая незатейливые и очень эмоциональные игры, строящиеся на доверии, чувстве товарищеского локтя, взаимной поддержке, приобретая новое, необходимое для современного человека, мы незаметно теряем ту духовность, которая очень важна для правильного, всестороннего воспитания подростков.

Разговор об играх и их современных проявлениях, о влиянии их на развитие личности можно продолжать очень долго. Однако мне хотелось бы приблизиться к теме основного нашего разговора: подготовке человека к тому периоду в жизни, когда он становится мужем, женой, а затем матерью и отцом.

Мы уже с вами обсудили, что самой популярной и самой древней игрой у девочек была и остается игра в дочки-матери. Совсем маленькие девочки часами могут пеленать своих кукольных детей, готовить им салаты и борщи из травы, кормить их, мыть посуду, ходить с ними на прогулку. Так незаметно для себя девочки готовят основу для будущей семейной жизни, серьезной и ответственной роли матери, хозяйки дома. Стремление к созданию семьи, продолжению рода заложено в каждом ребенке от рождения. Передающаяся по наследству готовность любить детей закрепляется, совершенствуется, усиливается в играх. Игра с куклой очень популярна не только у малышей, но и у многих старших дошкольниц. Иногда случается, что первоклассницы, придя из школы, первым делом устремляются к своим игрушечным детям, а уже потом приступают к выполнению домашних заданий. Но игра в куклы является и показателем взаимоотношений в семье.

Если понаблюдать за тем, как каждая девочка играет со своей куклой, то можно сделать кое-какие выводы о благополучии в ее семье, об отношениях родителей между собой, об отношении их к детям. Некоторые девочки играют с куклами очень интересно, содержательно. Они все время находят и придумывают новые затеи, с большим удовольствием общаются со своими маленькими "дочками". Другие не знают, что с куклой делать, небрежно бросают ее. Третьи, бывает, только тем и заняты, что наказывают и строго отчитывают своих подопечных за "непослушание". Интересно наблюдать, насколько серьезно относится девочка к своей роли в игре, считает ли она своих кукол одушевленными детьми, или это всего лишь один из способов провести свое свободное время, развлечься.

Даже в такой обусловленной природными инстинктами игре необходим чуткий, умный наставник. Лучше всего, когда таким наставником является мама. Именно мама должна помочь выбрать имя для каждой игрушечной дочки или сына, сшить праздничный наряд, подсказать кулинарный рецепт травяного супа, да мало ли вопросов для совместного обсуждения. Детская игра - один из возможных способов подготовки детей к предстоящей самостоятельной жизни, к созданию собственной семьи. В прошлые века таких способов было гораздо больше, но в современный рационально-электронный век об этих способах, к сожалению, забыли...

Вопрос о том, каким образом готовить юношей и девушек к будущему браку, самостоятельной семейной жизни, возник не сам по себе. Его появлению способствовали длительные, невеселые раздумья социологов, демографов, педагогов о неутешительной статистике разводов. Иные молодые семьи, не успев образоваться, распадаются, другие сохраняют видимое единство только до появления детей. Бракоразводные процессы не более распространены в нашей стране, чем, например, в других странах, но все же нестабильность современных браков заставляет искать причину такого явления. Одной из них, на мой взгляд, является полное неведение подросших детей о радостях и трудностях семейной жизни. Помимо психологической неподготовленности,

обращает на себя внимание и настораживает тот факт, что молодые супруги не имеют практически ни малейшего представления о физиологических особенностях собственного организма, о тех таинствах природы, которые превращают любящих супругов в родителей. У них нет сформированного в детстве предубеждения против некоторых привычек, которые в семейной жизни часто становятся причиной мужского или женского бесплодия, импотенции. А это, в свою очередь, иногда служит поводом для расторжения только что созданного семейного союза.

Первые робкие шаги предпринимаются в школе, где недавно введен курс основ физиологии человека, этики и психологии семейной жизни.

Очевидно, следует думать, что такое нововведение заслуга нашего просвещенного века? Знать, что и как происходит, должен, безусловно, каждый, чтобы не допускать в жизни тревожных звонков, чтобы самому оценивать важность и значимость того, что ему подарила природа. Только было бы неправильно считать, что все это ново. Стройная система народного поэтического воспитания молодежи, подготовки ее к семейной жизни существовала веками и у всех народов.

Последнее время по ряду малопонятных причин система народного воспитания была почти забыта. Но она тем не менее жива и, вполне вероятно, вновь в скором времени займет подобающее ей место. Живут среди нас люди, которые прекрасно помнят те игры, забавы, хороводы молодежи, основная дидактическая цель которых была в постепенной, подсознательной подготовке молодых к браку, укреплению у них мнения о прочности, непреходящей ценности глубоких чувств, ведущих к созданию семьи, рождению детей. Остались еще и письменные источники, па основе которых создаются новые книги.

Вот как описывает М. Громыко хоровод - один из приемов подготовки крестьянской молодежи к роли в семье: "Каноны поведения в хороводе не только воспринимались с детства путем наблюдения, но им учили родители, старшие родственники, старшие подруги и товарищи, специальные хороводницы и стиховодницы: от принципиальных правил нравственности до мелкого этикета.

Обучение нормативам поведения нередко тесно переплеталось с народным эстетическим воспитанием - в этом сказывался активный характер проведения досуга, отсутствие возможности воспользоваться продукцией профессионального творчества: для полноправного участия в хороводе нужно было знать огромное количество фольклорных текстов, исполнявшихся при разных обстоятельствах, владеть музыкальными инструментами, бытовавшими в данной местности, ритмами, мелодиями. Кроме того, девушки по большей части сами изготовляли праздничный костюм, включавший художественную отделку (тканый или вышитый узор, кружево, нашивание подобранных полос, шнуров и т. п.). Во многих описаниях отмечалось, что молодежь в праздничном хороводе щеголяла нарядами, которые подвергались оценке общественного мнения в отношении уровня мастерства".

Сам подбор песен, частушек в молодежном хороводе был организован так, чтобы высветить лучшие стороны молодости, светлой поры любви, чистоты и прочности чувств. Ориентир на самостоятельное творчество приучал молодежь к созиданию, а не к пассивному потреблению.

Одним из способов подготовки к предстоящему браку стал обычай сбора в родительском доме своего приданого. Игры в приданое начинались еще в детстве. Играя, девочки приучались самостоятельно вести хозяйство, рукодельничать. Неумехи и неряхи знали, что у них мало шансов выйти замуж, сохранить семью. Крестьянские девочки-подростки очень рано приобщались к настоящему крестьянскому труду, но все равно в короткие часы отдыха на посиделках, спевках, во время гаданий происходила планомерная психологическая подготовка будущей женщины, будущей матери к самостоятельной жизни, к ответственной миссии - рождению и воспитанию детей. К жизни замужем готовились заранее, тщательно обдумывая бытовую сторону будущей семейной жизни. Такая подготовка одновременно оказывала эмоциональное воздействие. Вместе с тем совершенствовалось мастерство будущей хозяйки дома. К браку готовились как к чему-то прочному, вечному. В этой традиции отражался вековой опыт народа.

Веками, на протяжении всей истории человечества накапливалась и совершенствовалась народная мудрость, народная педагогика. Она жила в ритуалах, обрядах, пословицах, поговорках. С малых лет дети воспринимали прекрасные поэтические назидания в Еиде народных сказок, басен, быличек. Великолепные образцы народного творчества, сохраняемые веками, создавались не столько из познавательных соображений, сколько из педагогических.

Прошедшие через века и бережно передаваемые поколениями правила поведения, взаимоотношения, так называемые кодексы нравов, отношения к собственному здоровью уже одной своей долговечностью убеждают в необходимости их изучения, бережного сохранения и активного использования. Мне кажется, что народные традиции, взгляды на подготовку к созданию семьи, на любовь, брак, рождение детей и их воспитание - это огромная школа. Школа народной мудрости. Не использовать такие кладези - непростительная ошибка.

К сожалению, некоторые современные девушки воспринимают "поход" замуж как полное комфорта путешествие в неизвестную страну. Малейшие трудности, которые могут встретиться на пути "путешественницы", заставляют ее немедленно покупать обратный билет.

Но далеко не всегда и не все зависит только от девушки. Часто случается, что молодой муж совсем не созрел для ответственной роли главы семейства. Оказывается, и юноши должны заранее, еще в период детских игр, готовиться к важной и непростой роли мужа и отца.

Посмотрим, в какие игры играют мальчики. Сразу отметим: чем младше мальчик, тем чаще он принимает участие в играх девочек. Как правило, он выполняет роль отца в игре "дочки-матери". Обеспечивает семью "продуктами", приносит с работы "деньги", помогает воспитывать маленьких "детей". И здесь так же легко прослеживаются детские модели взаимоотношений взрослых в его собственной семье. Так, маленький мальчик в роли отца семейства, придя с "работы", усаживается смотреть телевизор или ложится на диван и читает газеты. Девочка часто ругает его за нежелание помочь в хозяйстве или в воспитании "детей".

Совсем грустно наблюдать, когда мальчик в роли отца приходит с "работы" навеселе или дымит игрушечной сигаретой, чтобы показать свою важность и независимость. В детских моделях игр как раз и формируются основы тех взаимоотношений с девочками, которые в будущем перерастут в "несхожесть" характеров и которые очень часто и являются "камнем преткновения" многих только что созданных браков.

Не секрет, что больше всего на свете мальчишкам нравятся технические игры: машины, самолеты, пароходы. Очень любят они мужественные игры: в войну, охоту, путешествия. Военные игры дают возможность мальчишкам почувствовать себя сильными, способными на подвиг, готовыми отстоять себя и свою страну от нападения врагов. Игры в охотников, путешественников, рыболовов всегда, наверное, будут популярны у ребят, нравятся они и взрослым мужчинам.

В своих играх дети копируют взрослых и одновременно анализируют их отношение к себе. Поэтому, вероятно, так разнообразны модели детских игр. Для одних взрослых дети - это радость, источник счастья, один из самых естественных и благодатных способов самовыражения. Для других - большая обуза, помеха удовлетворению многих потребностей, определенное стесняющее обстоятельство. А дети, копируя отношение взрослых к ним, в моделях детских игр формируют собственное отношение к своим будущим детям. Так, с детства усвоив понятие: дети что-то обременительное, тяжкое, в своей будущей семье повзрослевшие дети не будут испытывать желания обзаводиться детьми вообще. В такой семье ребенок может появиться только тогда, когда будут удовлетворены все многочисленные материальные потребности. А досрочное, незапланированное его рождение будет нежеланным. Вряд ли можно ожидать, что у людей, с самого детс